(接上文)
魏伯阳是东汉著名的丹术家，自号云牙子。祖籍浙江上虞人。后来，张道陵名气一大，人们就把他们修道的山洞称为张公洞。张公洞在今天江苏宜兴的阳羡山中，出山之后，张道陵到浙江天目山设坛讲道，周围数十里声名远播。再后来，张道陵出浙江，沿准河、黄河、洛水四处游历，在洛阳北邙山修炼三年。
张道陵雕像。
张道陵雕像。
汉永元元年(公元89年)，和帝刘启想召他做官，任命他为太傅。可是，三次征召，张道陵均不接受。至汉顺帝永和六年，张道陵著成《道书》24篇，自称太三清玄元。汉安元年，在今四川省崇庆县境内的鹤鸣山中正式倡立道教，奉老子为道教之祖，称为太上老君。张道陵自任教祖，授徒以《老子五千字文》、《正一经》、《太平洞极经》等经典著作，兼习修身养性之术。凡入教者须交五斗米为本，故人称五斗米教，对当时及后世都产生了极其深远的影响。
在张道陵的影响下，其子张衡、孙张鲁都继续道教事业，并在汉末的政治运动中产生过重要作用。综上所述，种种事实表明，道教始祖张道陵的祖个故居在今天江苏徐州丰县的宋楼镇费楼村。张道陵仙去已有1800多年了，但他的轶闻传说和点点遗迹仍被家乡父老广为传颂和妥为看管。费楼村人杜茂钓1944年在江西上饶任国民军驻军时得知张道陵之后裔传人、第63代天师张恩溥常在驻地附近的东岳庙居住，便萌发了想见见天师的渴望。天师欣然应允。杜从天师那里得到一件写有字符的黄俊(镇妖符)。1948年，费楼村的杜茂芝因患病去上海求哥哥杜茂钧帮助。杜茂芝回到丰县时，杜茂钧将黄俊交给他带回家里。后因外借失传，但黄俊由杜茂钧在江西而得传回费楼村为人治病确是属实。
至今，海内外之张道陵后裔及道家之徒众都知道费楼村为祖师爷的祖籍。该村仍有张道陵纪念馆，内有学堂、碑廊等设施，是中国道教寻根问祖之圣地。(全文完)[来看我] |
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